NASCONDERSI?
Un'altra cosa che ci colpisce particolarmente leggendo la
storia è il travestimento di Giosia. In cosa consisteva questa mascherata?
Perché questo gioco di travestimento? L'Antico Testamento ci fornisce diversi
esempi di simili mascherate. In Genesi 38 troviamo la storia straziante di
Tamar, nuora di Giuda. Usando un travestimento, questa donna, ingannata e
delusa da Giuda, commise un terribile peccato. In 1 Samuele 28 vediamo il re
Saul travestirsi per andare da un negromante. Di lui è detto espressamente:
“Allora Saul si camuffò, si mise altri abiti“ 1 Sam 28,8. Anche il re Achab si
travestì per poter andare in battaglia senza essere scoperto, in modo simile a
Giosia (1 Re 22:30). Nel caso di Tamar e Saul, c'era un evidente peccato
associato a questa mascherata. Tamar si si veste da prostituta e Saulo fa uso
dell'occulto. Entrambi erano chiaramente e inequivocabilmente contrari ai
pensieri di Dio. Entrambi volevano consapevolmente fare qualcosa contro la
volontà di Dio e quindi si sono travestiti. Si trattava di rinunciare alla
propria identità per scambiarla con un'altra.
Per Achab e Giosia, il motivo principale del travestimento
era il desiderio di non essere riconosciuti. I nemici non dovrebbero
riconoscerli come re e a capo dell'esercito nemico. Anche loro volevano
nascondersi da Dio? Achab aveva sentito la parola di Dio che sarebbe dovuto
morire, e Giosia poteva aver avuto dei dubbi sul fatto che Dio non fosse dalla
sua parte.
Può essere interessante in questo contesto che il profeta
Sofonia parli di “io punirò tutti i prìncipi, i figli del re, e tutti quelli
che si vestono di abiti stranieri” Sof 1:8. Ci è permesso applicare questo
fatto spiritualmente? Nella Parola di Dio l'abbigliamento spesso parla della
nostra testimonianza, di ciò che si vede all'esterno di noi. Indossare abiti
“diversi“ potrebbe significare che non ci stiamo comportando come dovremmo.
Fingiamo e non riveliamo la nostra vera identità. In questo modo possiamo
ingannare la gente. Da anni frequentiamo i non credenti, ad esempio al lavoro o
a scuola, e nessuno si è accorto che siamo figli di Dio. Oppure stiamo
semplicemente fingendo temporaneamente di fare qualcosa che sappiamo non essere
giusto. Nessuno nota nulla, tranne Dio. Non possiamo ingannarlo.
Ma è consentita un'altra applicazione. Possiamo anche
deviare nel cammino quando si tratta di ciò che Dio ci ha affidato. Il percorso
della separazione e dell’obbedienza è diventato troppo stretto per noi? Non ci
sentiamo più a nostro agio con ciò che il Signore ci vuole da noi e stiamo
cercando una via più ampia? Allora potremmo correre il pericolo di uscire dalla
nostra identità, da ciò che una volta era importante per noi. Se ammorbidiamo
alcune cose sulla base di queste motivazioni, allora siamo sulla buona strada
per “mascherarci”. L'occhio di Dio vede sempre le cose come realmente sono.
Ecco perché dovremmo stare attenti a non indossare “abiti stranieri” in
presenza delle persone vero le quali siamo chiamati a testimoniare della nostra
fede.
5. UNA SINTESI DIVINA
La fine di Giosia arrivò all'improvviso. Aveva solo 39 anni;
un uomo al culmine della sua vita che ha dovuto porre fine ad essa a causa
delle sue scelte. Comprendiamo bene che tutto Giuda e Gerusalemme lo piansero e
che Geremia innalzò un lamento. Avevano perso un re che, nonostante il suo
fallimento alla fine, li aveva sempre esortati a seguire il loro Dio.
Cosa vogliamo ricordare quando pensiamo a quest’uomo? Senza
dubbio, tutta la sua storia è scritta per istruire i figli di Dio, comprese le
circostanze della sua morte. Ma il riassunto divino alla fine della sua storia
è commovente e dovrebbe essere considerato attentamente. Dio non si ferma al
male, ma parla delle “buone azioni” di Giosia e del fatto che le ha compiute
“secondo i precetti della legge del SIGNORE” 2 Cro. 35:26. La sua opera di
riforma allietò il cuore di Dio. Sono state buone azioni che non sono state
dimenticate. Colpisce la sua obbedienza alla Parola di Dio. Ha fatto secondo
ciò che Dio ha detto.
Dove siamo oggi, personalmente e collettivamente? Alla
congregazione (chiesa) di Filadelfia viene detto: "Hai osservato la mia
parola" Apocalisse 3:8. C'è molto in questo. Conservare significa amare,
apprezzare e fare. Questa è una sfida che possiamo affrontare ogni giorno
finché non avremo raggiunto la meta e la corsa della fede sarà finita. Vogliamo
agire come l'apostolo Paolo: “ma una cosa faccio: dimenticando le cose che
stanno dietro e protendendomi verso quelle che stanno davanti, corro verso la
mèta per ottenere il premio della celeste vocazione di Dio in Cristo Gesù ” Fil
3:13-14. Questo è il modo giusto di
camminare e nel quale sarà Dio a fare la differenza.
(fine)