IL VALORE DELLA PAROLA DI DIO
La Bibbia registra vari risvegli
tra il popolo di Dio dell'antichità. Anche la storia della Chiesa conosce tali
risvegli. Ciò che colpisce è che non ne esistono due uguali. Alla fine del
regno in Giuda si distinguono due risvegli, cioè quello di Ezechia e quello di
Giosia. Ciò che caratterizzò il risveglio sotto Ezechia fu la fiducia
incondizionata in Dio e nelle Sue promesse. Questo lo troviamo anche in Giosia,
ma non è caratteristico di lui. Ciò che caratterizzò il tempo di Giosia fu la
sua sottomissione incondizionata alla Parola di Dio. Il Libro della Legge
appena scoperto è centrale nella storia di questo re.
La legge, di cui ogni re avrebbe
dovuto fare una copia (Deuter. 17:18), era andata perduta. Naturalmente non si
trattava di un libro stampato come lo conosciamo oggi, ma di un rotolo scritto
a mano. Per diffondere la legge di Dio, essa doveva essere scrupolosamente
copiata a mano. Non sappiamo perché questo rotolo sia andato perduto. Il motivo
potrebbe essere ricercato nella storia dei predecessori di Giosia, i quali non
attribuivano alcuna importanza nella loro vita alla Parola di Dio e quindi non
le prestavano attenzione. Potrebbe anche essere che gli ebrei timorati di Dio
avessero nascosto il rotolo nel Tempio. In ogni caso, in qualche modo era
andato perduto e fino a quel momento non era stato accessibile al re.
Il ritrovamento del rotolo della
legge fu un evento fondamentale nella vita di Giosia. Giosia era un uomo devoto
e spiritualmente attento. Ma ora una luce completamente nuova apparve nella sua
vita e si rese conto di quante cose avevano urgentemente bisogno di essere
cambiate nella casa di Dio. Giosia era pronto a far risplendere questa luce in
ogni angolo della sua vita e a trarne le conseguenze per sé, ma anche per il
suo popolo.
Portiamo questo nel nostro tempo.
Viviamo in un paese cristiano dove le Bibbie vengono stampate, vendute e
distribuite ogni giorno. Molte famiglie hanno almeno una Bibbia, e spesso più
di una. In realtà non possiamo immaginare cosa significhi non avere una Bibbia.
Quindi il punto di partenza per noi è diverso. Giosia amava Dio, ma non
conosceva la Sua Parola. Per noi non è spesso il contrario? Conosciamo la
Parola di Dio, ma per quanto riguarda il nostro amore per Lui e l'ubbidienza
alla Sua Parola dobbiamo sovente chinare il capo. Non si tratta di conoscere la
Bibbia in modo puramente superficiale, ma la domanda cruciale è questa: abbiamo
scoperto la Bibbia, la Parola di Dio, personalmente? Non serve a nulla se la
Bibbia si trova su uno scaffale da qualche parte a prendere polvere. È inutile
se è sul comodino o sulla scrivania. Non aiuta se la portiamo alle riunioni
cristiane una volta alla settimana spesso solo la domenica. La questione
cruciale è se lasciamo che la Parola di Dio ci parli personalmente, se leggiamo
la Bibbia e allo stesso tempo siamo preparati a mettere in pratica ciò che
leggiamo nella nostra vita quotidiana.
Questa disponibilità mancava nel
popolo di Dio al tempo del profeta Ezechiele. Dio ne prese atto e pronunciò le
seguenti solenni parole al Suo profeta: “Vengono da te come fa la folla; il mio
popolo si siede davanti a te e ascolta le tue parole, ma non le mette in
pratica; perché con la bocca fa mostra di molto amore, ma il suo cuore va
dietro alla sua cupidigia. Ecco, tu sei per loro come la canzone d'amore di uno
che ha una bella voce e sa suonare bene; essi ascoltano le tue parole, ma non
le mettono in pratica” Ezechiele 33:31-32. Mi sembra che queste parole possano
applicarsi a noi molto facilmente. Leggiamo la Parola di Dio, la ascoltiamo, ma
agiamo in base ad essa? La prendiamo sul serio nella nostra vita?
Ne troviamo un esempio
incoraggiante tra i Tessalonicesi. Questa comunità era composta interamente da
giovani convertiti. La Parola di Dio era venuta a loro, e Paolo può confermare
loro che, in primo luogo, avevano ricevuto questa Parola, in secondo luogo,
l'avevano assimilata e, in terzo luogo, che essa operava nella loro vita (1 Ts
2:13). Riflettiamo un po' su questi tre aspetti. Inizia con noi che riceviamo
la Parola di Dio. Ciò avviene sia acusticamente che visivamente. La ascoltiamo
o la leggiamo. Poi continua. La assimileremo. La Parola di Dio non deve
rimanere solo nella testa, ma deve raggiungere il cuore. Dio non può
compiacersi della conoscenza mentale. La testa può essere solo un canale. In
ogni caso l’obiettivo è il nostro cuore. Il Signore vuole i nostri affetti.
Solo se avviene questo si può arrivare al terzo punto, cioè che la parola di
Dio ha effetto nella nostra vita. La parola deve muovere qualcosa dentro di
noi, mettere in moto qualcosa che possa essere visto dall'esterno. Dio non ci
giudica dalla quantità della nostra conoscenza, ci giudica dal fatto che
lasciamo che ciò che Egli ci mostra attraverso la Sua Parola diventi visibile
nella nostra vita. Questo è ciò che intende l'apostolo Giovanni quando dice:
“camminano nella verità” 2 Giovanni 4.
Nella storia di Giosia, tre
uomini si confrontano con il Libro della Legge. Il sacerdote Hilkiah, lo scriba
Shafan e il re Giosia. Ad un esame più attento, notiamo che i primi due
menzionati potrebbero non aver attribuito lo stesso valore al rotolo trovato
dal giovane re. Probabilmente non abbiamo torto nel supporre che fossero
entrambi fedeli uomini di Dio, probabilmente più anziani del re. Chilchia e
Safan avevano un compito importante da svolgere in relazione all'opera della
casa di Dio, e tutte le prove indicano che lo fecero fedelmente. Ma per
entrambi non troviamo che la scoperta della legge di Dio abbia lasciato in loro
un'impressione così profonda come su Giosia. Chilchia, il vero scopritore,
passa semplicemente il libro a Safan. Lui lo porta al re, ma prima deve fare
altre cose che evidentemente gli sono sembrate più importanti (2 Cr. 34:17-18).
Il lavoro sulla Casa di Dio e il finanziamento dell'opera erano ovviamente per
lui una priorità. E' di questo che sta parlando. Era attivo e impegnato. Vogliamo
dare un giudizio a riguardo? Lasciamo le cose come Dio ce le descrive. Tutti
possono leggere tra le righe da soli. Ma quello che vogliamo imparare da Giosia
è che non solo fu pio e attivo, ma per primo diede il significato più grande
alla Parola di Dio ritrovata.
(segue)