Consideriamo brevemente queste tre grandi verità:
1. L'AMORE SOVRANO DEL SIGNORE
La profezia inizia con la sublime dichiarazione: “Ti ho
amato, dice il Signore”. Questa grande affermazione è ricca di istruzioni:
A) L'AMORE DI DIO NON DIPENDE DA NOI
Questa promessa di Dio ci assicura che qualunque sia la
condizione del popolo di Dio, il Suo amore per noi non cambierà. Israele può
allontanarsi dal Signore e persino cadere nell'idolatria e andare in cattività.
Le persone possono essere risanate e ricadere in uno stato morale basso. Ma il
Signore dice attraverso il profeta Geremia: “Ti ho amato di un amore eterno”
(Geremia 31:3). Così possono anche i discepoli cadere e abbandonare il Signore,
addirittura rinnegarlo. Eppure resta: “Avendo amato i suoi che erano nel mondo,
li amò sino alla fine“ (Gv 13:1).
B) C'È AMORE ANCHE DIETRO LA DISCIPLINA DEL SIGNORE
Per quanto seriamente il Signore deve parlarci a causa della
nostra bassa condizione morale; Non importa quanto duramente debba trattarci
con noi per questo motivo, c’è sempre amore dietro le Sue correzioni e i Suoi
castighi. La mano che deve colpirci è mossa da un cuore amorevole.
C) L'AMORE È LA MISURA DI OGNI FALLIMENTO
Quanto è terribile la storia della Chiesa, quanto è grande
la sua rovina, quando vedo tutto alla luce della grande verità che "Cristo
ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei". Quanto sono spregevoli le
divisioni, le nostre liti, le nostre amarezze gli uni contro gli altri, il
parlare male; interpretando male le azioni degli altri, fraintendendo le parole
degli altri, imputando motivi malvagi, quando ascoltiamo le parole strazianti
del Signore: "Come io vi ho amato, così amatevi gli uni gli altri"
(Giovanni 13:34). Che scioccante piccolezza spesso rivelano le nostre parole e
le nostre azioni quando ricordiamo che “Cristo ci ha amati e ha dato se stesso
per noi” (Efesini 5:2).
D) L'AMORE È ANCHE LA VIA DELLA RESTAURAZIONE
L'amore del Signore non è solo la misura del nostro
fallimento. È anche la via da seguire per restaurare le cose. Non fu uno
sguardo d'amore a risanare Pietro? Pietro aveva rinnegato il Signore con
giuramenti e imprecazioni. “E il Signore si voltò e guardò Pietro” (Luca
22:61). Non possiamo dire che sia stato uno sguardo di amore infinito? Pietro
scoprì attraverso questo sguardo che il rinnegamento del Signore non aveva
cambiato l'amore del Signore per lui. "Ed egli uscì e pianse amaramente“.
L'amore lo spezzò. I nostri peccati hanno spezzato il cuore del nostro
Salvatore. Ma il suo amore ci spezza il cuore.
Come avrebbe potuto Giuseppe dissipare i dubbi persistenti
dei suoi fratelli che lo avevano trattato in modo così vergognoso? Leggiamo:
“Egli confortò e parlò ai loro cuori“ (Genesi 50:21). Ha confermato il suo
amore per loro.
E in che modo il Signore alla fine restaurerà il Suo popolo
sviato? Leggiamo in Osea le parole strazianti del Signore: “Perciò, ecco, io
l'attrarrò, la condurrò nel deserto e parlerò al suo cuore” Os. 2:14. Nelle
circostanze del deserto, Dio parlerà al cuore del popolo di Israele e aprirà
una porta di speranza. Là, quando il suo amore avrà compiuto la sua opera, il
popolo canterà ancora come ai giorni in cui uscì dalla terra d'Egitto (Es.15).
2. IL CONSIGLIO NOMINATO DAL SIGNORE
Quando il Signore dichiara il suo amore, il residuo risponde
duramente: “In che modo ci hai amati? (1,2). Il Signore risponde a questa
cecità spirituale dando prova del Suo amore. Riporta il popolo alle origini e
gli ricorda l'amore sovrano che ha scelto il padre del popolo, Giacobbe. E poi
il resto viene portato nel futuro per mostrare loro che l'amore ha deciso di
fare di Israele il centro della benedizione della terra: "Grande è il
Signore", ma va oltre il territorio di Israele. E l’adempimento di questo
grande proposito renderà visibile l’amore del Signore.
ANCHE IL RESIDUO UN GIORNO RICONOSCERÀ L’AMORE DEL SIGNORE
Ai giorni del profeta Malachia, il rimanente disse che non
potevano vedere l’amore del Signore. Ma
il Signore risponde loro che ci sarà un giorno in cui il resto conoscerà questo
amore. "I tuoi occhi lo vedranno e dirai: il Signore è grande oltre i
confini d'Israele" v.5. Ma ciò sarà vano. Sarà chiamata la “territorio
dell’empietà”. Ma “il Signore è grande oltre il territorio d’Israele”.
Siamo tentati anche noi oggi, a causa delle difficoltà del
cammino, di interrogare l'amore del Signore e chiedere: "In che modo ci
avete amati?". Ricordiamo allora alle nostre anime l'amore sovrano del
Padre che è in noi Cristo ha scelto prima della fondazione del mondo. E
ricordiamoci del proposito che gli è stato assegnato, cioè di glorificare se
stesso nella chiesa per mezzo di Cristo Gesù nei secoli dei secoli (Efesini
1:3-14). Non dovremmo lasciare che le sofferenze temporanee, nemmeno per un
momento, offuschino la nostra visione dell'amore che ci ha scelto prima
dell'inizio del tempo. Perché ci benedirà per sempre, anche quando il tempo non
esisterà più.
Il potere di Satana e l'interferenza della carne e del mondo
rovinarono la testimonianza del popolo terreno di Dio. Allo stesso modo, queste
cose hanno distrutto la testimonianza del popolo di Dio oggi. Tuttavia, i
propositi di Dio alla fine prevarranno, sia per il popolo di Dio terreno che
per quello celeste. E i risultati gloriosi saranno che “il Signore è grande” e
il suo “nome sarà grande” (1:5,11). Noi saremo benedetti, ma Lui sarà lodato. E
proprio come il suo nome sarà grande tra le nazioni della terra, così il suo
nome sarà grande tra gli eserciti del cielo. Leggiamo infatti: “E porteranno il
suo nome scritto sulla fronte“ (Ap 22:4).
3. LA POTENZA DEL SIGNORE
Ciò che l'amore ha concepito si realizzerà nella potenza.
Così il profeta ci presenta la potenza del Signore: “Poiché io sono un
Re grande», dice il SIGNORE degli eserciti, e il mio nome è tremendo fra le
nazioni” (1,14). Il Signore è grande in maestà e grande in potenza. Il capitolo inizia con l’accorata
dichiarazione: “Vi ho amati, dice il Signore”. E si conclude con la sublime
affermazione: "Io sono un grande Re, dice il Signore". Amore e potere
si uniscono per realizzare i disegni di Dio.
Quanto è grave la condizione del rimanente alla luce
dell'amore del Signore per il Suo popolo quando applicata al proposito del
Signore di glorificare il Suo nome e benedire noi. La condizione del popolo era così lontana che
non riconosceva l’amore del Signore, profanava il suo nome e trattava con
disprezzo colui che era “un grande Re” e “il Signore degli eserciti”.
ANCHE LA NOSTRA BASSA CONDIZIONE È DIVENTATA EVIDENTE
La bassa condizione del popolo di Dio oggi risulta ancora
più piccola se vista alla luce dell'amore di Dio. Non è giusto che torniamo al
Signore ed esaminiamo davanti a Lui la nostra condizione morale e spirituale
alla luce di queste grandi verità? Ma non è altrettanto necessario esaminare il
modo in cui viviamo la nostra vita, sia internamente che esternamente? Anche le
cose che sostengono i nostri affetti e affascinano i nostri pensieri? Le parole
che diciamo e lo spirito con cui le diciamo?
Non abbiamo bisogno di gettare nuova luce sulle cose che
facciamo e sui motivi per cui le facciamo? Mentre esaminiamo noi stessi alla
luce del Suo amore dovremo confessare che ci sono molte cose nella nostra vita
che sembrano povere e squallide.
4. L'APPROVAZIONE DEL SIGNORE
Abbiamo visto che in questo messaggio finale il Signore deve
occuparsi del Suo popolo e dei suoi capi in conflitto. Il motivo è la loro
bassa condizione morale e spirituale. Inoltre, leggiamo che il Signore apre
loro una porta di pentimento. Li collega con la promessa di una benedizione
immediata se utilizzeranno questo percorso di restaurazione.
Allo stesso tempo, però, il Profeta chiarisce che se la loro
condizione rimane questa non c’è speranza. Erano diventati moralmente
insensibili e spiritualmente ciechi. Contenti
dell'osservanza esteriore dei precetti religiosi, erano completamente
ignari della reale condizione spiritualmente e ciechi verso tutto ciò che il
Signore era per loro.
(segue)
